九曲溪泛筏

今年暑假，我游览了武夷山。武夷之旅。最让我难忘的是九曲溪泛筏了。

那天上午七点，我们一行数十人，在导游小贾的引领下，从下榻的武夷山长城酒店出发，迤逦来到位于星村的漂流码头。其时，天空明净，气候凉爽，正是漂流的最佳时刻。

码头上，宽敞空旷。一 溜长长的竹筏静静地泊在岸边。身穿蓝色工作服的筏工在一边的小树林下或坐或站地等待着游客的来临。从上游下来的溪水，打着旋涡，扬着激动的浪花向下游匆匆而去，竹筏的夹隙间填满了水，一波一波地吻着筏面，这是筏与船的不同处也是筏游的惊险与妙处了。

七点半左右，我们男女老少相继登筏，每筏六人，身穿桔红色救生背心，依次在红色塑料椅上坐定，接着，筏工竹篙轻轻一点。筏倏地离岸而去。

我们平日忙碌在校园里，或埋首于如山的作业堆前，或奔走在上下课的钟声里，或耕耘于三寸讲台上，倘加上子女教育，家务操作以及柴米油盐等琐事的扰攘，直折腾得身心疲惫，身不由己，与此刻超然物外，泛筏溪上的闲情逸趣相比，真有天壤之别，如此想来，益加珍惜这漂流的机会。

幸运得很，我们坐上了上午漂流的第一筏，而且还是先进筏，钉在筏前部翘头上的“文明排”，“工人先锋排”两块明亮的铁牌，在朝晨的阳光下闪着熠熠的光彩。在筏前撑篙的刘师傅个儿不高，约三十出头年纪，长得精精瘦瘦，却有着山一般的朴质与豪爽，或许长年在这溪上与游客打交道，见多识广，他言语诙谐，服务周到热情。同筏的陈老师高兴的说：“真幸运，我们坐上了文明排”。刘师傅笑呵呵地说：“我在这里撑了6年排，也盼了你们6年。今天终于把你们盼来了。”说着，做了个鬼脸，俏皮的语言，滑稽的动作，逗得我们哈哈大笑，不多久，我们和刘师傅就像熟人一样有说有笑了。

一路上，刘师傅边撑篙边为我们讲解沿岸的自然风光与文人景观，什么青蛙石，猫儿石，海蚧石，孔雀开屏石，观音石。象鼻石，晒布岩。水帘洞，碧宵洞等等，这些没有生命的自然物，经刘师傅绘声绘色的一渲染，似乎煞有其事，变得生动形象，具体感人。

水是山的眼睛，在水中看山有着无穷的意味，我们的筏依山傍水，绕暗礁，闯险滩，顺着汹汹的溪水，时沉时浮时缓时激，一会儿浪花飞溅，一会儿如滑行在玻璃平面上，十分惊险刺激，筏的行进全靠篙的掌控，刘师傅手中的那支篙，时撑时拨，时勾时点，使得像孙悟空手中的金箍棒一样娴熟。满目青山一条溪，在筏的移动中，两侧葱茏的草木，掩映的翠竹，耸立的奇峰像画面一样扑入我们的视野，单说山峰就有玉女峰，天柱峰，大王峰，天游峰等，再加上幛岩，白云岩，水龟石等溪上景观，让人目不遐接，看不胜看，我连连举起相机，接下快门，把这奇山秀水摄入镜头，留作永久的纪念。

值得一提的还有沿岸内容丰富，书法多体的摩崖石刻。它们或潇洒，或浑然，或苍劲，成为溪上的一大人文景观。二曲溪南的：“镜台”二字，每字约5米见方，气势磅礴，引人注目。六曲响声岩上。宋朝理学家朱熹题刻的“逝者如斯”，在三教并蒂的武夷山，据说。儒，佛，道，三家对此解释达16种之多，生性驽钝的我，凝视着这至理名言，在感悟到时不我待，岁月无情的同时，也触摸到先哲对人生，对自然深沉思索的脉搏。

其实，最令我称奇的还是九曲溪上的那被蒙上一层神秘色彩的悬棺，座落在悬崖峭壁上的那悬棺，是神州大地山峰数处悬棺中的一处，当我们的竹筏经历千难万险抵达岩下时，大家目光齐刷刷地投向那如削如砍的崖面上，大自然的风刀霜剑在这里雕刻下一个个大大小小，深浅浅的岩洞，那一具具古代悬棺就安放在这面向东南的岩洞里，承接阳光的抚摸，和风声鸟语相伴，与足下滔滔的溪水为邻，把这种神奇墓葬的一串问号留在了崖壁上，也留在了我的脑海里。

快乐的时刻总是短暂的，九点多，我们的筏抵达漂流终点武夷宫，舍筏登岸，与刘师傅挥手作别，回眸身后，如练的九曲溪水已笼罩在金光灿灿的阳光里了。